Ο Ραμσής Β΄, ο καλύτερος ηγέτης όλων των εποχών;

Έτσι, η άμεση τοποθέτηση της ηλιακής ενέργειας δείχνει τη νέα ενσωμάτωση της ουράνιας μηχανικής που έχει θρησκευτικό και βασιλικό συμβολισμό, υπογραμμίζοντας τη θεϊκή οργάνωση του Ραμσή και την αισθητή κοσμική σημασία της ηγεσίας του. Κάθε ένα από αυτά τα σχέδια χρησίμευσε για να ενισχύσει τη θεϊκή τους εγκυρότητα, να τιμήσει τα επιτεύγματα των ενόπλων δυνάμεών του και να διασφαλίσει την αιώνια μνήμη τους. Η βασιλεία του, που χαρακτηρίστηκε από την απαράμιλλη δουλειά στο σχεδιασμό, παρέμεινε μια διαρκής κληρονομιά ορατή στα βάθη της Αιγύπτου, στο Δέλτα και στη Νουβία.

Δείχνει στρατιώτες των Βασιλικών Μηχανικών να διασκεδάζουν με βαριά σχοινιά και να σηκώνουν συσκευές υπό την ηγεσία του Ταγματάρχη Τσαρλς Κορνουάλις Ντάνσεϊ (το νέο σχήμα που βρίσκεται στην πρώτη πλευρά του κόσμου). «Παρόλο που η νέα βασίλισσα απέτρεψε τη νέα επίθεση από την Αίγυπτο από τους Ωκεανούς, η μετανάστευση άλλαξε οριστικά το νέο γεωπολιτικό περιβάλλον της παλιάς Εγγύς Ανατολής και φαίνεται να ήταν ήδη μια επιλογή λόγω της σταδιακής στέρησης από την Αίγυπτο κάθε ελέγχου στις πρώην ασιατικές περιοχές. Υπήρξαν προβλήματα μεταξύ αξιωματούχων και κυβερνητών και τριβές μεταξύ του βορρά και του νότου.»

Η λεηλασία επηρέασε σημαντικά το νέο αρχαιολογικό πλαίσιο, περιορίζοντας την ποσότητα της ιστορικής ανάλυσης που προσφέρεται σχετικά με τις ταφικές πληροφορίες και τις παραδόσεις. Αυτού του είδους η διακόσμηση σχεδιάστηκε για να καθοδηγεί και να προστατεύει τον νέο Φαραώ στη νεότερη μετά θάνατον ζωή, διασφαλίζοντας την ασφαλή θάνατό του και την αιώνια ζωή ενός από τους πολλούς θεούς. Ο νέος ταφικός θάλαμος, που σχεδιάστηκε για να στεγάσει τη σαρκοφάγο του Ραμσή Β', είναι διακοσμημένος με λαμπρά σκίτσα τοίχων και επιγραφές από θρησκευτικά μηνύματα, όπως η δημοσίευση του νεκρού.

Το ολοκαίνουργιο κομμάτι της προπαγάνδας στην αρχαία Αίγυπτο

Εκεί, ο Ραμσής Β' χρησιμοποίησε τεράστια αγάλματα του εαυτού του, τεράστια ανάγλυφα και μερικές επιγραφές από τα σπουδαία του κατορθώματα για να προωθήσει τον εαυτό του ως ένα θαρραλέο σχήμα. Στη συνέχεια, υποβλήθηκε σε ενδελεχή συντήρηση στη Γαλλία, καθώς και σε ειδική ταρίχευση για να ισορροπήσει τη νεογέννητη μητέρα. Όταν αυτές οι ιστορίες είναι υπερβολικές, αυτό που μαρτυρούν είναι η αριστοτεχνική προπαγάνδα του και έτσι σας επιτρέπουν να φανταστείτε τον εαυτό του ως έναν ισχυρό και επιτυχημένο ηγεμόνα που έμεινε.

• Οι κατασκευαστικές ιδέες του Ραμσή Β', εστιάζοντας στη θεϊκή βασιλεία και την αιώνια κληρονομιά, αποτελούν παράδειγμα της νέας λεπτομερούς σύζευξης που κυμαίνεται από την πίστη, την πολιτική και τις θυσίες στην αρχαία Αίγυπτο.
• Ο Ali Gomaa αποκάλυψε το 2020 ότι εάν είχαν γίνει εξετάσεις στη σορό του Ramesses, η αιτία θανάτου θεωρείται ότι ήταν ασφυξία.
• Φυσικά, ήταν, επειδή αυτό αποδεικνύεται από πλήθος επιγραφών και γλυπτών, όπως και από τον άνθρωπο που αφοσιώθηκε στην καταγραφή και τη διατήρηση νέων αναμνήσεων της διαμάχης.

Λόγω της βασιλείας του Μουβατάλι Β', οι νέοι Χετταίοι έλεγχαν το μεγαλύτερο μέρος της βόρειας Συρίας, μαζί με την Κάδης. Η περιοχή, κοντά στη Συρία και ίσως και στη Χαναάν, δεν διαθέτει τεράστια γεωπολιτικά πλεονεκτήματα λόγω των αλλαγών που προσφέρει, των πλούσιων χωρών και της πρόσβασης στη νεότερη Μεσόγειο. Σε αντίθεση με την Αίγυπτο, οι νέοι Χετταίοι διατηρούν λιγότερες παραστατικές πληροφορίες για τις ένοπλες δυνάμεις τους, ωστόσο διασώζονται γραπτές μαρτυρίες. Αυτές οι λογοτεχνικές ακμές, και οι στυλιζαρισμένες φυλετικές απόψεις, δημιουργούν ένα είδος υπόβαθρου που κατασκευάστηκε για να δοξάσει τον νεότερο Φαραώ και να αποδείξει ότι ο νέος βασιλιάς είχε θεϊκή υποστήριξη.

Σε ποιον συνδυασμό αρχαίας πέτρας και κινούμενου υγρού – γιατί ο ολοκαίνουργιος Νείλος υποδηλώνει τα παράδοξα της Αιγύπτου, καθώς και πώς οι βασιλικές κρουαζιέρες και οι επισκέψεις σε πολυτελή ακίνητα πλαισιώνουν την ιστορία. Η Αίγυπτος είναι ένα εξαιρετικό μέρος για να πάει κανείς τόσο για τους ανθρώπους όσο και για τους ενήλικες. Η καλοκαιρινή περίοδος (Ιούνιος-Αύγουστος) μπορεί να είναι αρκετά όμορφη, ειδικά στην Κορυφή της Αιγύπτου και στις ερημικές περιοχές.

Οδηγίες από ειδικούς

Το 1279 π.Χ., κυνηγώντας την απώλεια του Σέτι Γουέ, ο Ραμσής Β' ανέλαβε τον νέο θρόνο στην ηλικία των 25 ετών. Θέτοντας τις νεότερες βάσεις για τον θρυλικό ηγέτη που αργότερα ice casino σύνδεση στο διαδίκτυο θα γινόταν. Αυτές οι διαμορφωτικές γνώσεις όξυναν την εμπειρία τους στον πόλεμο και τους πρωτοπόρους στη διοίκηση. Και ο Σέτι διασφάλισε ότι ο Ραμσής απέκτησε άμεση εμπειρία φέρνοντας μαζί του τις ένοπλες στρατηγικές του. Η συμβολή του στην πολιτική, τον πόλεμο, την τέχνη και την αρχιτεκτονική ήταν ισχυρή, εδραιώνοντας την ιστορία του ως σύμβολο δύναμης και μεγαλείου. Η ηγεσία τους, που διήρκεσε περίπου 66 χρόνια (1279–1213 π.Χ.), έλαβε χώρα κατά τη διάρκεια του Νέου Βασιλείου, μια περίοδος που θεωρείται πολύ μακριά από την αιγυπτιακή κουλτούρα.

Αρχαίοι Αιγύπτιοι Φαραώ και Ηγεμόνες

Η κληρονομιά του υπέφερε πολύ μετά τον θάνατό τους, καθώς ήταν σεβαστός ενώ η καλοσύνη και αρκετοί μεταγενέστεροι ηγεμόνες προσπαθούσαν να τον μιμηθούν. Ο Ραμσής Β' απέκτησε πολλούς μαθητές και πολλαπλές συζύγους, συμπεριλαμβανομένης της αγαπημένης τους, Νεφερτάρι, για να έχει στην κατοχή του περίτεχνα μνημεία. Επομένως, η ιστορία είναι πιο προσιτή σε συζήτηση, καθώς η μαζική μετανάστευση ανθρώπων μπορεί να είχε διατηρήσει παγκόσμια αρχαιολογικά ή ιστορικά ευρήματα, αλλά δεν υπάρχει κανένα. Ο Ραμσής δεν κρατούσε ούτε ασήμι ούτε ασήμι στα υπάρχοντά του, αλλά τα λεηλάτησε από την περιουσία που μπορούσε να προσφέρει σε κάθε έθνος, για να τα προσφέρει μαζί τους στη μάχη. Με βάση την περιοχή Kenneth Kitchen, η περιοχή Pi-Ramesses είναι ουσιαστικά εγκαταλελειμμένη από περίπου το 1130 π.Χ. και μετά. Ως αποτέλεσμα αυτής της πρακτικής, αργότερα οι ηγεμόνες αφαίρεσαν μεγάλο μέρος της νέας πέτρας από την πόλη για να φτιάξουν τους νέους ναούς τους, τα νέα τους νομίσματα, Tanis.

Τα νέα ολοκληρωμένα έργα ενίσχυσης και τα μνημεία του Ραμσή Β' προσφέρουν επίσης αξιόλογο πλαίσιο για την κατανόηση του ιστορικού και κοινωνικού υπόβαθρου της βιβλικής ιστορίας. Είτε μέσω μνημειωδών συμπλεγμάτων μετώπου είτε μέσω βάθους αγαλμάτων, ο Ραμσής Β' ήθελε να απαθανατίσει το σύμβολο και τη θεϊκή του εξέχουσα θέση στην Αίγυπτο και τη Νουβία. Αυτά τα αντικείμενα τονίζουν τη διαχρονική σημασία της βασιλείας του Ραμσή Β' και την προσπάθειά του να διαιωνίσει τη θεϊκή και βασιλική του θέση. Το στήθος, σημαντικό για την απεικόνισή του από τον Ραμσή που φορούσε περούκα για το σύμβολο Κα – που συμβολίζει τη ζωτική δύναμη του νέου Φαραώ – είναι μοναδικό λόγω της ύλης και της τέχνης του. Αυτά τα ευρήματα παρέχουν αξιόλογες γνώσεις για την κοινωνική και τελετουργική ζωή του Φαραώ, εστιάζοντας στον χαρακτήρα του στη διατήρηση της ισορροπίας και της αρμονίας κατά τη διάρκεια των θρησκευτικών τελετών.

Τα τεράστια γλυπτά του

Στέκει σίγουρα ένας από τους σημαντικότερους ηγεμόνες της Αιγύπτου και μπορεί να καταταχθεί λόγω της αλλαγής προφίλ στην ιστορία από παλιά αρχεία. Οι νέες επιγραφές επαναλαμβάνονται πολλές φορές (επτά για το Δελτίο και οκτώ για το Ποίημα, στους ναούς της Άβυδου, στο Μέτωπο του Λούξορ, στο Καρνάκ, στο Αμπού Σιμπέλ και στο Ραμεσσέουμ). Ούτε η Αίγυπτος ούτε το Χαττί μπορούν να νικήσουν αποφασιστικά ο ένας τον άλλον στην περιοχή. Τα πεδία της κυριαρχίας της Αιγύπτου στην Ασία προσπαθούν τώρα μόνο για τη Χαναάν, ωστόσο η περιοχή απειλείται για κάποιο χρονικό διάστημα λόγω των εξεγέρσεων μεταξύ των υποτελών κρατών της Αιγύπτου από το Λεβάντε. Μόλις μπήκε σε νέα ενέδρα, ενάντια στην ήττα και το πέρασμα, η νέα βασίλισσα κατάφερε να συγκεντρώσει τα διάσπαρτα στρατεύματά της και να σώσει μια μέρα.

Ο Φαραώ Ραμσής Β΄ κυβέρνησε την Αίγυπτο για μια εκπληκτική 67ετία, ενισχύοντας μια κληρονομιά που έμεινε στην ιστορία χάρη στις σχολαστικές στρατιωτικές τεχνικές, τις μνημειώδεις δομικές ιδέες και τις πρωτοποριακές διπλωματικές κινήσεις. Η πρώτη μάχη μετατράπηκε σε ένα αξιοσημείωτο αδιέξοδο, που προκλήθηκε από μια θαρραλέα αντεπίθεση που άλλαξε τα νεότερα δεδομένα στην παλιά πολεμική διπλωματία. Οι νέοι Χετταίοι αντιμετώπισαν μεγάλη πίεση όχι μόνο από την Αίγυπτο, αλλά και από τους Μιτάνι, ενώ η Ασσυρία ήταν μια πολύ πιο ισχυρή οντότητα στην περιοχή. Ο Αϊτακάμα εκμεταλλεύτηκε αυτή την κατάσταση (καθώς η Αίγυπτος φαινόταν φτωχή), δημιουργώντας σχέσεις με τους τοπικούς βασιλιάδες, ιδιαίτερα τον βασιλιά Αζιρού του Αμουρρού. Έτσι, έδωσε στην Αίγυπτο πολλά πεδία για να επεκταθεί στο βόρειο Λεβάντε και τη Μεσοποταμία, δίνοντας στους Αιγύπτιους τη δυνατότητα να χρησιμοποιήσουν τους νέους, επιτυχημένους εμπορικούς δρόμους.

Μέσα στον λαό Ματαρίγια του Καΐρου το 2018, αρχαιολόγοι ανακάλυψαν θραύσματα από ένα σχέδιο που θεωρούνταν βασιλική μονάδα που χρησιμοποιούσε ο Ραμσής Β'. Πέρα από το Αμπού Σιμπέλ, ο Ραμσής Β' αναγνώρισε και άλλες σημαντικές κατασκευές στη Νουβία, αναδεικνύοντας τις στρατιωτικές του ικανότητες και την πνευματική του αποφασιστικότητα. Αυτή η τοποθέτηση ηλιακής ενέργειας υπογραμμίζει τον νέο, εκλεπτυσμένο συνδυασμό ουράνιας εκπαίδευσης με πνευματικό και βασιλικό συμβολισμό, αναδεικνύοντας τη θεϊκή βασιλεία του Ραμσή Β'. Ο μεγαλύτερος ναός έχει πέντε κολοσσιαία αγάλματα του Ραμσή Β' στην είσοδο, ύψους άνω των 20 μέτρων το καθένα, σχεδιασμένα για να μεταδίδουν τη δύναμή του και τον θεϊκό του χαρακτήρα σε όλους όσους το επιθυμούσαν.

Οι νέες, εκτενείς επιγραφές και τα ανάγλυφα προσφέρουν γνώσεις σχετικά με τις θρησκευτικές, στρατιωτικές και διοικητικές πτυχές της βασιλείας του Ραμσή Β', προσθέτοντας στη γνώση του ιστορικού περιβάλλοντος της νέας Εγγύς Ανατολής. Η αρτιότητα που προσέφερε τέτοιες συνθήκες μπορεί να είχε άμεση επίδραση στις νέες περιοχές κάτω από την αιγυπτιακή κυριαρχία, καθώς και στη Χαναάν, διαμορφώνοντας το νέο ιστορικό υπόβαθρο στο οποίο εκτυλίχθηκαν τα γεγονότα της Παλαιάς Διαθήκης. Μετά την υπογραφή της συνθήκης, δεν υπάρχουν πληροφορίες για τις μετέπειτα αιγυπτιακές ένοπλες δυνάμεις στη Χαναάν, που να δείχνουν μια περίοδο σταθερότητας και ειρήνης στα βόρεια σύνορα της Αιγύπτου.

Τα νέα αρχαιολογικά ευρήματα που σχετίζονται με τον Ραμσή Β' και τον τάφο τους, η νεότερη μεταφορά μακριά από τη μητέρα του, καθώς και οι λεπτομερείς προσπάθειες για τη διατήρησή τους, τονίζουν τη σημασία της ιστορίας τους. Αυτή η έρευνα είναι απαραίτητη όχι μόνο για την ιστορική ακρίβεια, αλλά και για τη γνώση της ευρύτερης ιστορίας που αφηγείται η νεότερη ύπαρξη, με βάση τα εξαιρετικά αναγνωρισμένα δεδομένα της. Η συνεχής αναζήτηση και η συντήρηση συνεχίζουν να παρέχουν πληροφορίες για τη ζωή, την ηγεσία, καθώς και την επιστημονική εμπειρία με την αρχαία Αίγυπτο. Η νεότερη διατήρηση μακριά από τη μητέρα του Ραμσή Β' είναι εμβληματική για ευρύτερο έργο γνώσης και διαχείρισης της ιστορικής ιστορίας της Αιγύπτου.